النمط السادس: الوفيّ

معنى الأسهم: اتجاها الضغط والنمو

حين يتحرّكون في اتجاه التفكك —تحت الضغط— يتحول الستة الملتزمون فجأةً إلى التنافس والغطرسة، على نحو ما في النمط الثالث. غير أنهم حين يتحركون في اتجاه التكامل —النمو— يغدو الستة الخائفون المتشائمون أكثر استرخاءً وتفاؤلًا، كالتسعة الأصحّاء.

مخطط الاتجاهات

تحت الضغط: ٦ ← ٣: تنافس وغطرسة.

في النمو: ٦ ← ٩: استرخاء وتفاؤل.

أمثلة: كريشنامورتي، يوهانس برامز، مارك توين، سيغموند فرويد، ج. إدغار هوفر، ريتشارد نيكسون، روبرت ف. كينيدي، مالكوم إكس، جورج بوش الأب، ديانا أميرة ويلز، الأمير هاري، ج. ر. ر. تولكين، جون غريشام، مايك تايسون، بروس سبرينغستين، بونو من فرقة U2، ميليسا إيثريدج، إمينم، أوليفر ستون، مايكل مور، سبايك لي، مارلين مونرو، روبرت دي نيرو، داستن هوفمان، مارك والبيرغ، وودي آلن، ديان كيتون، ميل غيبسون، سالي فيلد، توم هانكس، ميغ رايان، جوليا روبرتس، جنيفر أنيستون، إليوت بيج، بول رود، سارة جيسيكا باركر، بن أفليك، هيو لوري، كاتي هولمز، ديفيد ليترمان، جاي لينو، إلين ديجينيريس، آندي روني، كاتي كوريك، نيوت غينغريتش، أليكس جونز (Infowars)، راش ليمبو، كريس روك، لويس بلاك، لاري ديفيد، جورج كوستانزا من Seinfeld، وفرودو باغنز من The Lord of the Rings.

نظرة عامة على النمط

سمّينا النمط السادس «الوفيّ» لأن أصحابه، من بين أنماط الشخصية كلها، أشدّهم وفاءً لأصدقائهم ومعتقداتهم. وهم مستعدون لأن «يغرقوا مع السفينة»، ويستمسكون بالعلاقات على اختلافها مدةً أطول بكثير مما يفعل معظم الأنماط الأخرى. كما أنهم أوفياء للأفكار والأنظمة والمعتقدات، حتى لمعتقد مؤدّاه أن كل الأفكار أو السلطات ينبغي التشكيك فيها أو تحدّيها. والواقع أن الستة ليسوا جميعًا ممن يسايرون الوضع القائم؛ فقد تكون معتقداتهم متمرّدة ومناهضة للسلطة، بل ثورية. وعلى أي حال، فهم يقاتلون عادةً من أجل معتقداتهم بضراوة أشد من قتالهم من أجل أنفسهم، ويدافعون عن مجتمعهم أو أسرهم بإصرار يفوق دفاعهم عن ذواتهم.

وسبب وفائهم الشديد للآخرين أنهم لا يريدون أن يُهجَروا ويُتركوا بلا دعم، وهو خوفهم الأساسي. ومن ثم فإن القضية المركزية لدى النمط السادس هي ضعف الثقة بالنفس. إذ يقتنع الستة بأنهم لا يملكون الموارد الداخلية الكافية لمواجهة تحديات الحياة وتقلباتها وحدهم، فيعتمدون على نحو متزايد على البنى والحلفاء والمعتقدات وأشكال الدعم الخارجية كي تهديهم إلى البقاء. وإن لم توجد البنى الملائمة، ساعدوا في إنشائها والمحافظة عليها.

والستة هم النمط الرئيس في مركز التفكير (Thinking Center)، أي إنهم الأكثر معاناة في الاتصال بإرشادهم الداخلي. ونتيجةً لذلك، لا يثقون بعقولهم ولا بأحكامهم.

ولا يعني ذلك أنهم لا يفكرون؛ على العكس، إنهم يفكرون —ويقلقون— كثيرًا. ويميلون أيضًا إلى الخوف من اتخاذ القرارات المهمة، مع أنهم يقاومون في الوقت نفسه أن يتخذها عنهم أحد. يريدون تجنب أن يُسيطَر عليهم، لكنهم يخشون كذلك تحمّل مسؤولية قد تضعهم «في مرمى النار». ويتصل بهذه الفكرة المثل الياباني القديم: «النبتة التي تنمو عالية أكثر مما ينبغي تُقطَع».

ويظل الستة واعين بقلقهم، ويبحثون دائمًا عن وسائل لبناء حصون من «الضمان الاجتماعي» في مواجهته. فإذا شعروا بأن لديهم إسنادًا كافيًا، استطاعوا التقدم بقدر من الثقة. أما إذا انهار ذلك، استيقظ فيهم القلق والشك بالنفس من جديد، وعاد خوفهم الأساسي. «أنا وحدي! ماذا سأفعل الآن؟» ولذا قد يكون سؤال مناسب للستة: «متى سأعلم أنني امتلكت من الأمان ما يكفي؟» أو، لبلوغ لبّ الأمر مباشرةً: «ما الأمان؟» ومن دون إرشاد داخلي جوهري، ومن دون ما يمدّهم به من شعور عميق بالدعم، يظل الستة في كفاح دائم للعثور على أرض ثابتة.

يحاول الستة بناء شبكة من الثقة فوق خلفية من الاضطراب والخوف. وكثيرًا ما يمتلئون بقلق بلا اسم، ثم يحاولون العثور على أسبابه أو اختلاقها. ولرغبتهم في أن يكون في حياتهم شيء صلب وواضح الحدود، قد يتشبثون بتفسيرات أو مواقف تبدو شارحةً لحالتهم. ولأن «المعتقد» —الثقة والإيمان والقناعات والمواقف— صعب المنال على الستة، ولأنه شديد الأهمية لإحساسهم بالاستقرار، فإنهم إذا استقروا على معتقد يثقون به لا يسهل عليهم التشكيك فيه، ولا يريدون من الآخرين أن يفعلوا ذلك. والأمر نفسه يصدق على الأشخاص في حياة الستة: فإذا شعروا أنهم يثقون بأحد، بذلوا جهدًا كبيرًا للمحافظة على الصلة بمن يعمل لهم مرآةً يسمعون فيها أفكارهم، أو مرشدًا، أو منظّمًا لاستجاباتهم العاطفية وسلوكهم. لذلك يبذلون كل ما في وسعهم لاستمرار انتساباتهم وصلاتهم. «إن كنت لا أثق بنفسي، فعليّ أن أجد شيئًا في هذا العالم أثق به».

ورغم ذكاء كوني وإنجازاتها، فما زالت تواجه الشك بالنفس الملازم لنمطها:

«كلما صار قلقي تحت السيطرة، انخفضت حاجتي إلى أن “أفحص” كل شيء مع أصدقائي. كنت أحتاج إلى إيماءة موافقة من بضع مئات —أمزح طبعًا!— من “السلطات”. وكان كل قرار تقريبًا يستدعي مجلسًا من أصدقائي. وكنت أفعل ذلك عادةً واحدًا واحدًا: “ما رأيك يا ماري؟” “إن فعلت هذا فقد يحدث ذاك.” أرجوك، اتخذي القرار عني!… وفي الآونة الأخيرة حصرت سلطاتي في صديق أو صديقين أثق بهما، وفي بعض المناسبات اتخذت قراري بنفسي فعلًا!»

وإلى أن يستطيعوا الاتصال بإرشادهم الداخلي، يشبه الستة كرة بينغ بونغ تنتقل ذهابًا وإيابًا بلا توقف بين التأثير الذي يضربها بأشد قوة في اللحظة المعينة. ولهذا التفاعلية، فمهما قلنا عن الستة غالبًا ما يكون نقيضه صحيحًا بالقدر نفسه. فهم أقوياء وضعفاء، خائفون وشجعان، واثقون ومرتابون، مدافعون ومستفزّون، لطفاء ولاذعون، عدوانيون وسلبيون، متنمّرون وضعفاء، في حالة دفاع وهجوم، مفكّرون وفعّالون، جماعيون ومنفردون، مؤمنون وشكّاكون، متعاونون ومعرقلون، رقيقون وقساة، كرماء وتافهون —وهكذا دواليك—. وهذه الصورة المتناقضة هي «البصمة» المميزة للستة: كونهم حزمةً من الأضداد.

وأكبر مشكلات الستة أنهم يحاولون بناء الأمان في البيئة من غير أن يحلّوا مواطن انعدام الأمان العاطفي لديهم. وحين يتعلمون مواجهة قلقهم، يدركون أن العالم دائم التغير، وأنه غير يقيني بطبيعته، ومع ذلك يستطيعون أن يكونوا هادئين وشجعان في كل ظرف. ويستطيعون بلوغ أعظم الهبات: إحساس بالسلام مع أنفسهم رغم لايقين الحياة.

من كتاب The Wisdom of the Enneagram، ص 235-236.

المستويات الصحية

المستوى 1 — في أفضل حالاتهم: يصيرون مؤكدين لذواتهم، واثقين بأنفسهم وبالآخرين، مستقلين ومع ذلك مترابطين تكافليًا ومتعاونين على قدم المساواة. والإيمان بالنفس يقود إلى شجاعة حقيقية وتفكير إيجابي وقيادة وتعبير ذاتي غني.

المستوى 2: قادرون على استثارة استجابات عاطفية قوية من الآخرين: جذّابون جدًا، محبّبون، محبوبون، ودودون وعاطفيون. للثقة أهمية كبيرة: الارتباط بالآخرين، وبناء علاقات وتحالفات دائمة.

المستوى 3: مكرّسون لأشخاص وحركات يؤمنون بها إيمانًا عميقًا. بُناة مجتمع: مسؤولون، موثوقون، وجديرون بالثقة. مجدّون ومثابرون، يضحّون من أجل الآخرين، ويصنعون في عالمهم استقرارًا وأمانًا، ويأتون بروح تعاونية.

المستويات المتوسطة

المستوى 4: يبدؤون باستثمار وقتهم وطاقتهم في كل ما يعتقدون أنه آمن ومستقر. ينظّمون ويهيكلون، ويلتمسون الأمان والاستمرارية في التحالفات والسلطات. يظلون يقظين باستمرار، متوقعين المشكلات.

المستوى 5: لمقاومة أن تُفرَض عليهم مطالب أكثر، يتصرفون تجاه الآخرين بعدوانية سلبية (Passive-Aggressively). ويغدون مراوغين، مترددين، حذرين، مماطلين، ومتذبذبين. وهم شديدو التفاعل والقلق والسلبية، ويرسلون إشارات متناقضة ومختلطة. ويجعلهم الارتباك الداخلي يتصرفون على نحو غير متوقع.

المستوى 6: لتعويض مواطن انعدام الأمان، يغدون ساخرين وعدائيين، ويلومون الآخرين على مشكلاتهم، ويتخذون موقفًا صلبًا من «الغرباء». وهم شديدو التفاعل والدفاعية، يقسمون الناس إلى أصدقاء وأعداء، ويبحثون في الوقت نفسه عن تهديدات لأمنهم. ويصبحون سلطويين وهم يخافون السلطة، شديدي الارتياب، ميّالين إلى نظرية المؤامرة وإثارة الخوف لإسكات مخاوفهم هم.

المستويات غير الصحية

المستوى 7: خشية أن يكونوا قد أفسدوا أمنهم، يصيرون مذعورين ومتقلّبين ومحتقرين لذواتهم، مع مشاعر حادة بالدونية. يرون أنفسهم بلا دفاع، فيبحثون عن سلطة أو معتقد أقوى يحلّ كل المشكلات. شديدو التفرقة والازدراء والتقريع للآخرين.

المستوى 8: لشعورهم بالاضطهاد وأن الآخرين «يتربصون بهم»، ينفجرون ويتصرفون بلا عقلانية، فيجلبون ما يخافونه. التعصب والعنف.

المستوى 9: هستيريون، ويسعون إلى الهرب من العقاب، فيصيرون مدمّرين لذواتهم وميالين إلى الانتحار. إدمان الكحول، والجرعات الزائدة من المخدرات، وسلوكيات إذلال الذات. ويتوافق ذلك عمومًا مع اضطرابَي الشخصية العدوانية السلبية (Passive-Aggressive) والبارانوية (Paranoid).

الإدمانات

يؤدي التصلب في النظام الغذائي إلى اختلالات تغذوية: «لا أحب الخضروات». والعمل المفرط. والكافيين والأمفيتامينات طلبًا للقدرة على التحمّل، وكذلك الكحول والمثبطات لتخدير القلق. وقابلية أعلى للإدمان على الكحول من كثير من الأنماط.

توصيات للنمو الشخصي

تذكّر أنه لا غرابة في أن تكون قلقًا؛ فالجميع يقلقون، وأكثر مما تظن بكثير. تعلّم أن تكون حاضرًا مع قلقك بدرجة أكبر، وأن تستكشفه وتتصالح معه. تعامل إبداعيًا مع توتراتك من غير أن تلجأ إلى كميات مفرطة من الكحول أو من المخدرات الأخرى لتسكينها. فالقلق، إذا كنت حاضرًا وتتنفس بعمق، قد يمدك بالطاقة؛ وقد يكون منشّطًا يساعدك على زيادة إنتاجيتك ووعيك بما تفعل.

تميل إلى سرعة التهيّج وسهولة الاستثارة حين تضطرب أو تغضب، وقد تنقلب على الآخرين وتلومهم على أشياء فعلتها أنت أو جلبتها على نفسك. انتبه لتشاؤمك؛ فهو يسبب لك أمزجةً قاتمة وأنماطًا فكرية سلبية تميل إلى إسقاطها على الواقع. وإذا استسلمت لهذا الشك بالنفس، فقد تصير أسوأ أعداء نفسك، وقد تؤذيها أكثر مما يؤذيك أي أحد آخر.

يميل الستة إلى المبالغة في رد الفعل حين يكونون تحت الضغط ويشعرون بالقلق. تعلّم تحديد ما يجعلك تبالغ في رد الفعل. وأدرك أيضًا أن شيئًا يكاد لا يُذكر من الأمور التي خفتها كثيرًا قد تحقق فعلًا. وحتى إن كانت الأمور بالسوء الذي تتصوره، فإن أفكارك الخائفة تضعفك وتضعف قدرتك على تغيير الأمور إلى الأفضل. لا يمكنك دائمًا تدبير الأحداث الخارجية، لكنك تستطيع تدبير أفكارك أنت.

اعمل على أن تصير أكثر ثقة. لا ريب أن في حياتك عدة أشخاص تستطيع الرجوع إليهم، ممن يهتمون بك ويستحقون الثقة. وإن لم يكن في حياتك أحد كذلك، فابذل جهدًا خاصًا للعثور على شخص جدير بالثقة، واسمح لنفسك بالاقتراب منه. وسيعني هذا المخاطرة بالرفض وإثارة بعض أعمق مخاوفك، لكن المخاطرة تستحق ذلك. لديك موهبة في كسب محبة الناس، غير أنك غير واثق من نفسك، وقد تخاف الالتزام لهم. لذلك، خذ موقفًا واضحًا، على أحد جانبي السياج أو الآخر، في علاقاتك. ودع الناس يعرفون ما تشعر به تجاههم.

لعل الآخرين ينظرون إليك نظرةً أفضل مما تدرك، وقلة فقط من الناس يتربصون بك حقًا. وفي الواقع، تخبرك مخاوفك عن مواقفك من الآخرين أكثر مما تخبرك عن مواقفهم منك.

مراجع للاستزادة

تقدّم كتب ريزو-هدسون (Riso-Hudson) أوفى أوصاف الأنماط المتاحة. ويعدّ كتاب Personality Types العرض الأكثر اكتمالًا وعمقًا ومنهجية للأنماط التسعة ولنظام الإنياغرام كله. أما The Wisdom of the Enneagram فيقدّم دليلًا شاملًا للنمو النفسي والروحي في الأنماط التسعة.